Humm, Mard xtahulah apa y bakal mard tulis ni menunjukkan kecetekkan ilmu agama mard. Atau menunjukkan tahap kepeningan mard dalam bermazhab atau kecetekkan pengetahuan mard tentang usul fiqh atau apa sahaja.....Mard memang cetek ilmu agama dan mard berusaha overcome nya. InsyaAllah. Tupasal Mard perlukan suami seseorang yang serba tahu ilmu agama ni....
Mard pergi join jemputan usrah seorang kakak. Fine. Mard tenang nak dgr curahan ilmu2 agama ni. Ilmu orang beb, dia tahu, awk xtahu, p la ambil.k.
1)Antara perkara y dibincangkan adalh nama kuna@kunyah atau samaran y menjadi sunnah nabi s.a.w katanya.
2)Cara mard qiam yang mengikut hadith doif.
3)Niat dgn cara lafaz y katanya boleh kalau mard x buat pun.
4)Kesepakatan ttg batal atau x air sembahyang bila suami isteri bersentuhan. Masuklah bab mazi,wadi dll.
5)Nama-nama rujukan ustaz, kitab y katanya mard boleh rujuk ketika melakukan pembelian bahan2 agama ni.
Banyaknya y mard belajar. Tapi mard terfikir juga, macam qiam mard y dikatakan mengikut hadith doif. Habis mard dah semacam dah meragukan pulak amalan mard selama lebih 21 tahun ni kn.
Nampaknya mard betul2 kena ambil kelas usul Fiqh agaknya ni. Mard kena ada seseorang y guide mard bebetul. Pening kepala ni, bila baca kitab tu lain, kitab ni lain. Pendapat tu lain, ni lain. Mard jd pening dan was2.
Memamng la Fiqh berkaitan kefahaman. Tapi bagi mard ia penting dalam nak memahamkan amalan seharian mard berkenaan amalan fardhu ni. Bagi mard yakin. Bagi mard faham mard punya takhrij(kedudukan). Demi nak jaga sebuah akidah(ikatan dgn Allah)
Seperti biasa, balik, mard selongkar kitab-kitab mard, cari dalil(bukti). Xkisah Quran atau Hadith. Paham lah kalau mard dh start mencari. Xtidoq malam pun, mard dh xpeduli. Mard xnk bagi keliru. Mard nak semuanya mesti nmpak hanif(lurus).
Semua ni berkaitan dgn takwa(takut)mard pada Allah. Bukan senang mard nk dgr masuk terus dalam pale otak. Dok. Kadang-kadang rasa nak nangis, bila mard jadi keliru dgn perkara libatkan fiqh(kefahaman) ni. Bila mard makin cari, makin mard terkeliru dan xnampak mana ijtihad(kesepakatannya)ulama y mard nak tengok tu, ada. Terfikir,boleh ke mard campur dalam bermazhab. Bab ni ikut mazhab ni, bab tu ikut mazhab yang ni. Mard ikut y paling memudahkan. Salah ke ha? Mard jadi keliru laa..
lemahkan mard? ilmu agama mard memang la....Allah, minta dicampakkan hidayahnya barang sedikit, barang sekelumit. Kasihan aku Ya Allah.(sambil membaling catatan nota semalam pada timbunan kitab-kitab kesayangan).
(",)mard okey ja.
27 ulasan :
adeih, fitnah tak laki2 komen dulu...
errr, tanya je kat Ustaz Ishak,kan senang...
Assalamu'alaikum.
Boleh Mard mesej kat Kanda Umu senarai nama ustaz dan kitab rujukan yang mereka cadangkan tu tak. Jazakillah.
Mantapkan akidah dulu.
Akidah dari dalaman.
Hati, akal.
Yang itu kena satu.
Feqah itu luaran, perbuatan.
Ibarat tangan.
Macam-macam boleh dizahirkan.
Yang penting ikut sunnah.
InsyaAllah selamat dari bidaah.
Okebai!
ana tiadalah sehebat mana ilmu2 sepeti tuan2,hanya seorang tukang sampah yg sangat2 hina,cuma yg ana dpt kongsikan kadangkala kita sering ditipu dengan sifat was2,iblis akan menipu kita dlm beribu kebaikan terutama dlm bidang agama, terutama dlm bidang fiqh ,ranting2 dlm hukum hakam,tetapi kita tidak melihat perkara pokok yg lebih utama seperti membca al-fatihah dengan cara yang betul dll rukun yg lebih utama.jika sudi lihatlah di blog ana,ana ada menulis serba sedikit tentang masalah bermazhab,cuma hanya secara asas sahaja.semoga sama dpt manfaat,insyaALLAH.
si sapu sampah...
sy syor kakak kene hati2 skit2,kene rujuk pd ustaz2 yg molek,pasai skrg ramai buku2 di pasaran dan di internet semua berfahaman wahabi/salafi,so kene hati2 skit...
waalaikumsalm semua sekali,
tuan iz suk sam,
entah.fitnah ke apa ke.xda perasaan pon.
ate teman malas nk ganggu abg is nyer..
ate teman xpuas hati dgn jawapan mekeme2 nii...
tuan sai is,
tula.
pk cik ckp cm ni pula.
nenek ckp tu pula.
mak cik ckp cm nia pula.
keliru.
rasa x best.x sedap.
abg is,
humm.
afwan--->???
tuan haf jam,
sedap je.
napa xde kesepakatan?
tahu x org pandang je bila mard qiam ltk tgh ats dada?
tahu x org tnya byk bila mard angkt jari telunjuk x bgerak naik turun?
rasa asing la.
okbai2..awat hang ni?cemuih cek.
si sapu sampah,
mard x peduli awak sapu sampah bersih ke x.
awk qiam letk tgn kt mana?
awk xlfaz niat ye bila solat?
ank pndg sekeluarga,
ustaz molek tu lagu mano
kecek molek cikit kt ambo
kecek..kecek kt ambo
mano ustaz nyo
nk jadi rujukan
Ada je kesepakatan.
Maknanya sepakat menghormati pandangan orang lain.
Berlapang dada.
Perkara furuq, ada banyak cabang.
Orang letak tangan atas dada, dia pegang dalil dia.
Orang letak atas pusat, dia ada dalil dia.
Orang jari telunjuk pusing-pusing, ada dalil dia.
Orang jari telunjuk sengap, ada dalil dia.
Bila ada hadith, makna kata Nabi pernah buat semua tu.
Nak menunjukkan solat tak rigid kepada satu-satu keadaan.
Bergantung kepada tahap ijtihad, pemahaman dan boleh jadi geografi sesuatu kawasan.
Itulah hikmahnya ada mazhab banyak-banyak.
Macam kata tadi, soal akidah semua sama.
Itu perkara dalaman.
Contohnya kita ada objektif nak menukul paku masuk ke dalam kayu.
Perkara feqah, dizahirkan melalui perbuatan.
Contohnya, kita ada banyak cara nak menukul paku.
Pakai batu, tukul, pegang tukul kat hujung , atas dll.
Boleh ikut mana yang kita suka selagi berkaitan dengan yang Nabi tunjukkan.
WA.
Yang musykilnya, macam mana orang boleh tengok?
Semayang tak pakai telekung ke apa?
Okebai!
(",)
xsemestinya mard xboleh sembahyang kalau xpakai telekung...
hah.ni pun kena tgok kesepakatan ulama ke mcm mana...lawak ja.
ada kalanya t.hafiz,mard solat tanpa mgenakan telekung,sbb mard yakin dgn pakaian y mard pakai hari2 p kuliah ni dh menutup aurat n ckup syaratnya.
kdg kala masih boleh dilihat jika mard letak tgn ats dada.Kn kawasan y tinggi.
agk menarik minat teman2 nk tahu.
ohh...sekrg mard faham.Memg banyak pendapat ulama ye.Aaaa...boleh je nk guna mana pun,asal kita yakin ye.Mksd mard boleh campur mazhab la.Jadi xda isu la,nk kata cara mard xbetul,lemah dan dhoif?
wahh..ni nak kena la ni,kakak ni sesedp ckp cara mard xsesuai.nanti hang.
tq la cek na na na(",)
nk tau bersih atau tidak 1day t ukhti lihatla bersih atau tidak ana menyapu,sampai jln2 rayapun ana sapu,boleh je tak pakai telekung asal baju yg dipakai memenuhi syarat sah solat n jika pakai telekung yg telus pun tak cukup syarat juga.Tetapi yg pasti jika dah beriktikad dengan sesuatu ilmu itu jangan ada was2 pula,penyakit was2 inilah yg sentiasa rasullullah nasihatkn agar brdoa agr DIA mnjaga kita dr was2.n apa yg penting islam itu mudah cuma bukan utk dipermudah2kan,n kita juga elak dr mengatakan seseorg itu dr sesat kerana islam itu indah,brbagai tatacara dlm ibadat tetapi pokoknya tetap sama cuma ranting2nya sahaja yg berbeza mengikut keselesaan budaya,kawsan n suasana masyarakat....
tukang sapu sampah... =p
(",)bernas kata2nya.....
uitt,mard x was2 lg..insyaAllah..insyaAllah..
pokok sama,rnting beza?
baiklh.Mard terima...pndapatnya.
-->tukg sapu sampah y punya ilmu agama tinggi d dada.(",)bgusnya.
terima kasih ye bg nsiht n pndgn.
lebih tinggi ilmu ukhti,ana br nk blaja menyapu, =) apapun jngn lupa komen di blog ana ea....=p
salam..
boleh ker campur2 mazhab?
saya juga pening... byk org byk pndangan
ini laman web persoalan2 agama dalam mazhab syafie...dan ada ustaz dari sri petaling dan ustaz dari kubang bujuk yang menyumbang...so ini bleh la jadi rujukan untuk yang bermazhab syafie...
dalam mazhab hanafi wajib ikut mazhab, tetapi dalam mazhab syafie tidak, tetapi seseorang kenalah mengikut ilmu yang betul bukan sekadar untuk bermudah2...yang boleh masuk dalam talfiq mengikut nafsu yang sesetengah ulama mengatakan sebagai fasiq....
Allah Knows the Best
lupa letak link plak...huhu..ini dia laman web yang dmaksudkan bleh jadi sumber rujukan...
http://www.shafiifiqh.com/
something about taqleed
http://pianed.blogspot.com/2009/03/taqleed.html
Nak bercampur mazhab tak salah.
Asalnya pun semua dari hadith Nabi juga.
Selagi kita berpandukan dalil AQ dan hadith, insyaAllah selamat.
Even kita di Malaysia tidak menggunakan Syafie dalam perkara membayar zakat dengan wang, menggunakan berus cat dari bulu babi dan sebagainya.
Tetapi, kalau nak berijtihad campur-campur mazhab biarlah ilmu dan rujukan yang ada tu kukuh.
Ilmu hadith kena tahu.
Kebanyakan ulama di Malaysia bermazhab Syafie, maka sebab itu kita biasa dengan fiqh Syafie.
Kerana sumber rujukan permasalahan itu mudah nak dicapai.
WA.
tanpa nama,
(",)
mard baru nk bljar mngutip sampah..
xda alat pgukur nk thu ilmu sapa lbh tinggi.
tuan pianed kata,"Allah knows the best"
kak zai,
sama lh kita,
tapi tuan pianed kata,mazhab shafie boleh ja cmpur.y pnting ilmunya btul dn bukn untuk bermudh-mudah.
tuan bijen lk ckp kna tgok ijtihad,pmahaman n geo kita.
(",)
tuan suf edd,
(",)
mard la' afham talfiq?taqleed?
pls gve sum explanation
syukran jiddan untuk link dan penjelasan ttg mazhab hanafi dan syafie tu.
ohhh...baru mard tahu tu..
len kali mard boleh kata kat kakak tu,y mard berpegang pada mazhab syafie.dalam mazhab syafie xwajib mengikut mazhab .mard boleh ja gunakan mazhab y lain untuk perkara2 tertentu,asal ilmunya betul,dan mard yakin.
(",)
very nice point untuk mard dan dia.
tuan haf jam,
aiwah soheh.
soheh tentang banyak ulama kat mlsia fiqh syafie.
jadi,memang xsalah la nak ikut cara mana pun,asal dia dari hadis dan quran.
jadi lps ni mard dh xboleh nk staring kat org y solat angkat jari telunjuk pusing2,solat sambil dukung anak,solat x cover kaki dll.
sbb mereka ada mazhab masing2 yea.
haa....mard kena jumpa kakak ni balik,kena cakap dia xboleh nak sesedap kata cara orang len xboleh.
sbb itu ijtihad dia masing2.
aishh....sulitnya si fiqh,makin sulit sbb mard y xberilmu dan malas pulak nak mencari ilmu.
Terima kasih ya cek na.(",)
Bgsla blaja2 mengutip sampah,itu akhlak yg mulia,org sekarng ni nmpk smpak buat tak tahu je lg satu sikap yg suka membuang sampah dr kenderaan,dimana akhlak yg makin hilang ini,nmpk remeh tetapi inilah menunjukkan akhlak yg mulia disisi ALLAH.Ikut mana2 pendapat mazhb tidak menjd masalah cuma kita kena ada satu pegangan itu je,yg penting kita ikut mana yg lebih kpd sunnah dan mempunyai pndangn yg lebh kuat n yg sesuai pd keadaan n masyarkat.yg penting bukan brniat utk memudah2kan agama cuma merasai betapa maha pengasih lg maha penyayangnya ALLAH.
Tukang sapu sampah n meperindahkan alam =p
talfiq mengikut nafsu ialah dia mengambil pendapat2 teringan setiap mazhab...untuk bermudah2 dalam agama...
Semoga beroleh TAUFIQ untuk mempelajari FIQAH.
Ahahahahah.
Okedah!
Is it Necessary to Follow an Imaam? Can I not Refer Directly to the Hadith?
In this belated era, one often hears questions about the need to follow an Imaam or a Mazhab. The ear-catching slogan of “DIRECTLY” following the Qur`aan and Hadeeth is heard more frequently. The answer to such questions and the reality behind these slogans is highlighted by the following eye-opening incident, which has been reported by Imaam Ahmad bin Hambal and Imaam Tahaawi (rahmatullahi `alayhima). Once `Urwah bin Zubair (rahmatullahi `alayh) addressed `Abdullah bin `Abbaas (radhiyallahu `anhuma) thus:
“You have led the people astray Oh Ibnu `Abbaas!”
When `Abdullah bin `Abbaas (radhiyallahu `anhuma) inquired about the reason, `Urwa (rahmatullahi `alayhi) mentioned a ruling pertaining to the laws of Hajj which `Abdullah bin `Abbaas (radhiyallahu `anhuma) had issued contrary to the ruling of Abu Bakr and `Umar (radhiyallahu `anhuma). `Abdullah bin `Abbaas (radhiyallahu `anhuma) replied: “This is the exact reason why you have been led astray. I am narrating from Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam and you are opposing it with the view of Abu Bakr and `Umar (radhiyallahu `anhuma).” `Urwah (rahmatullahi `alayh) said to Ibnu `Abbaas (radhiyallahu `anhuma):
“Indeed Abu Bakr and `Umar (radhiyallahu `anhuma) were more knowledgeable about the Sunnah of Rasoolullah sallallahu alayhi wasallam than you." (Musnad Ahmad, vol. 4, pg. 132, No. 2277, Sharhu Ma`aanil Aathaar, vol. 1, pg. 423).
In a narration of Tabraani the same incident has been recorded with a slight difference. According to this version, when `Urwah (rahmatullahi `alayh) objected, Ibnu `Abbaas (radiyallahu `anhuma) said to him: “Woe be to you! Do you give preference to Abu Bakr and `Umar (radhiyallahu `anhuma) over the book of Allaah and the Sunnah of Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam.” Upon this `Urwah (rahmatullahi `alayh) replied: “They were more knowledgeable about the Book of Allaah and the Sunnah of Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam than you and I.” Ibnu Abi Mulaykah, the narrator of this incident comments: “Ibnu `Abbaas (radhiyallahu `anhuma) did not have any answer for this.” (Al-Mu`jamul Awsat, vol. 1, pg. 42, No. 21).
The answer of `Urwah (rahmatullahi `alayh) is exactly the answer to those who raise objections such as: What is the need to follow an Imaam? Is it better to follow Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam or to follow Abu Haneefah, Maalik, Shaafi`ee and Ahmad bin Hambal (rahmatullaahi alayhim)? In reply to these objections Shaykh Muhammad `Awwaamah writes: “We say to them: We are not pleased to have you as a substitute for these Imaams, as they were more knowledgeable about Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam than you.” In fact, when we say “more knowledgeable” we do not mean to draw a comparison, because there is absolutely no comparison between you and them in knowledge. And it is our ardent desire to cling onto the way of Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wasallam that drives us to follow their understanding of the pure Sunnah.” (Atharul Hadeethish Shareef, pg. 101).
The crux of these answers is that one does not follow an Imaam in OPPOSITION to the Quraan and Sunnah. Instead, the following of an Imaam is based purely on the intention to follow the Quraan and Sunnah, and they were far more knowledgeable of the Quraan and Sunnah than anyone in this era.
ANSWER THROUGH AN EXAMPLE:
Another simple answer to these types of questions could easily be understood from a common day to day situation. Take the example of a close relative who requires a triple bypass or needs to undergo a major operation. Will an unqualified relative ever dare to research the procedure of that operation and carry it out by himself? The answer is obvious. Rather, he will employ the services of the greatest expert in that field. Why? Since the well being of our dear one means much to us. If our Deen is beloved to us, then this should be our attitude with regards to the matters of Deen as well.
sumber Madrasah Taaleemuddeen, Isipingo Beach
tanpa nama,
(",)
ye,amalan y mulia.
(sambil mard membaling plastik cokelat keluar tingkap)
aha ha ha
tuan haf jam,
pandailah mike,
semoga Allah memberikan tuan taufiq-taufiqah.
aha ha ha(",)
okedah!
tuan suf ed,
baiknya hati(",)
amboi...sekali tuan bagi versi B.I ye.
y BM pun mard lembap,bagi y B.I lagi lah.
kena berhati2 dlm nak faham bahasanya saja,nk faham isinya aduhh...ahahaha
Allah bagi faham.ye dok,ye dok.
terima kasih banyak2....tuan nampak ahli ye dlm ilmu fiqh ni.
bagus,budak kecik y suka pukul pmpuan dah besar pandai nak didik pmpuan pulak.
terbaik!
(",)
eh..saya bukan ahli pun...tau sikit2 ja la...
huhu...
iye(",)
Allah knows the best
terima kasih ya.
sangat-sangat.
smile =p
smile(",)
Catat Ulasan